هذا هو السبب في تلطيخ تمثال Indro Montanelli
بالنسبة لأي شخص تابع الأخبار في الأخبار والصحف في الأيام الأخيرة ، سيكون من المستحيل عدم ملاحظة ظاهرة تنتشر في مدن مختلفة ، في كل من أوروبا وخارجها. نحن نتحدث عن هدم بعض الآثار التذكارية من قبل بعض النشطاء الذين شاركوا في مظاهرات حركة Black Lives Matter بعد مقتل جورج فلويد الأمريكي الأفريقي الذي توفي خلال توقف للشرطة في مينيابوليس.
تمثال كريستوفر كولومبوس هو أيضا في المعالم السياحية
بدافع من حادثة عنصرية أخرى ، بدأ بعض المتظاهرين في استهداف التماثيل المخصصة لشخصيات كبيرة من الماضي ، والتي تبدو مثيرة للجدل إلى حد ما ، بعد تصفيتها من منظور معاصر. بعد هدم تمثال إدوارد كولستون ، تاجر بريستول متهم بجمع الثروة أيضًا من خلال تجارة الرقيق عام 600 ، جاء دور كريستوفر كولومبوس في بوسطن. لطالما كان المستكشف الإيطالي في قلب النقاش العام لأنه على الرغم من أن اكتشاف القارة الجديدة يُنسب إليه ، إلا أنه يعتبر الداعم الرئيسي للاستعمار الذي لا يرحم وما تبعه من إبادة جماعية يتعرض لها السكان الأصليون.
أنظر أيضا
الجدل الدائر حول Indro Montanelli
نفس المعاملة لقيت أيضا إندرو مونتانيلي ، الصحفي الإيطالي الذي خصص له تمثال وحديقة في وسط ميلانو. بالأمس ، تم العثور على تمثاله التذكاري ملطخًا باللون الأحمر مع كتابة بليغة إلى حد ما في القاعدة: "مغتصب عنصري".
وليست هذه هي المرة الأولى التي يتعرض فيها تمثال الرجل للتخريب ، ففي 8 مارس 2019 قام بعض نشطاء الحركة النسوية نون أونا دي مينو بتلوينه بطلاء أحمر لأول مرة.
الكاتب ، في الواقع ، الذي لم يتم التشكيك في موهبته وإرثه الصحفي على الإطلاق ، كان ملطخًا بإيماءة خسيسة قبل أن يتلوث بالطلاء. في سن السادسة والعشرين ، كان مونتانيلي في الحبشة مع قوات النظام الفاشي وهناك يشتري ويتزوج فتاة أفريقية تبلغ من العمر 12 عامًا فقط.
عادت هذه الحلقة للظهور مرة أخرى في عام 1972 ، خلال برنامج "ساعة الحقيقة" لجياني بيساش. يقدم Indro Montanelli ، مقدم الحلقة ، نفسه لأسئلة الجمهور ، ومن بينهم Elvira Banotti ، الصحفية النسوية التي تحاصر الرجل ، تسأله علنًا كيف فهم علاقته بالنساء منذ الزواج في أوروبا. لفتاة تبلغ من العمر 12 عامًا يعتبر عنفًا. يدعي مونتانيلي ، ذو الوجه البرونزي ، نفس المادة التي صنع منها التمثال ، هذه الإيماءة دون أي خجل ، مجادلة بأن الفتيات البالغات من العمر 12 عامًا كن نساء بالفعل.
ممارسة السيدة واتهامات التحرش الجنسي بالأطفال
منذ تلك اللحظة فصاعدًا ، ينتهي الأمر بالكاتب في قلب الجدل ويتم توجيه اتهامه بالاعتداء الجنسي على الأطفال. لسوء الحظ ، فإن حالة مونتانيلي ليست حالة منعزلة. في ذلك الوقت ، كانت هذه الممارسة ، المعروفة باسم "madamato" ، شائعة جدًا. لقد كانت علاقة مؤقتة أكثر بين المواطنين الإيطاليين - في معظم الحالات الجنود - والنساء الشابات المحليات ، وبفضل ذلك يمكن للأول التمتع بخدمات منزلية وجنسية ، دون تحمل المسؤوليات التي تتطلبها عادة علاقة الزواج. في كثير من الحالات ، أنجبت هذه الزيجات أيضًا أطفال مستيزو لم يتعرف عليهم آباؤهم ، وبالتالي تم التخلي عنهم في دور الأيتام ، وهي مؤسسات تستخدم لاستقبال الأطفال غير الشرعيين. ألغى النظام الفاشي المداماتو ليس كإساءة ، بل لأنه يعتبر ضارًا بسلامة السلالة.
هذا التمثال "إهانة للمدينة وقيمها الديمقراطية والمناهضة للعنصرية".
لذلك في هذه الأيام التي تشهد توترًا شديدًا ، حيث احتجاجات محتدمة في المدن بهدف محدد هو تفكيك الآثار وليس تفكيك البُنى العنصرية والجنسية التي يواصل المجتمع دعم نفسه عليها ، بدأ تداول الفيديو المُدان لهذه المقابلة. مرة أخرى على الشبكات الاجتماعية ، مما يثير - أو يعيد تأكيد - الغضب العام.
وقد طلبت حركة Sentinelli علنًا من Beppe Sala ، عمدة ميلانو ، إزالة تمثال الكاتب لأنه "يعد إهانة للمدينة وقيمها الديمقراطية والمناهضة للعنصرية". بالإضافة إلى ذلك ، انتشر التماس على شبكة الإنترنت لاستبدال Via Montanelli بـ Via Destà (اسم الفتاة التي اشتراها الرجل في عام 1936) ، ولكن ليس فقط. يريد المبدعون والمؤيدون للطلب تغيير اسم "حدائق إندرو مونتانيلي العامة" إلى "الحدائق العامة لبورتا فينيتسيا" ونقل التمثال إلى أرشيف جاليريا دي آرت موديرنا في ميلانو ليحل محله تمثال في ذكرى جميع ضحايا العنصرية والتمييز بين الجنسين.
الرأي العام منقسم إلى نصفين
لكن لم يوافق الجميع على ذلك ، مؤسسة مونتانيلي في المقام الأول. هذا الأخير ، في الواقع ، يرد على الاتهامات الموجهة ضد الصحفي المتوفى الآن من خلال إعادة التأكيد على أنه على الرغم من أن هذا الفعل اليوم قد يكون - لسبب وجيه ، أود أن أضيف - مستهجنًا ، "كان هذا النوع من الزواج حتى عقدًا عامًا". جزء من الرأي العام مقتنع أيضًا بأن هذه "أخلاقية مفرطة" غير مجدية للقضية وأن مونتانيلي له كل الحق في الاحتفاء به باعتباره "رمزًا للصحافة الإيطالية الحرة".
باختصار ، السؤال معقد حقًا. متى يكون من الصواب التوقف عن الاحتفال بالشخصية العامة والبدء في الحكم على الرجل الخاص؟
